Qui est le peuple d’Al-Hijr dans l’Islam?

Le terme “peuple d’Al-Hijr” fait référence au peuple de Thamud, mentionné dans le Coran. Allah dit :

“Et le peuple d’Al-Hijr avaient traité de menteurs les envoyés.” (Coran, 15:80).

Al-Hijr est une vallée située entre Médine et la Syrie. Les Thamud y vivaient, et Allah leur envoya le prophète Salih (paix sur lui) pour les guider.

Le peuple de Thamud et leur lieu

Le peuple de Thamud, également appelé Thamoudiens au VIIIe siècle, vivait initialement une vie nomade avant de se sédentariser, connus pour leur indépendance farouche, ils refusaient de se soumettre à toute autorité ou monarque, selon diverses traditions, le Prophète Muhammad (paix et bénédiction sur lui) a mis en garde ses compagnons contre l’entrée dans les vestiges des demeures de Thamud lorsqu’ils les ont traversées.

Cette interdiction pourrait être due à l’une des deux raisons suivantes : soit pour souligner l’égarement et l’incrédulité des Thamoudiens, soit par crainte que ces lieux ne soient truffés de pièges pour les musulmans qui pourraient s’y aventurer. En effet, cet endroit était situé au-delà du désert, une région où les voyageurs souffraient de la chaleur intense et de la soif.

Par leur histoire, les Thamoudiens nous rappellent l’importance de la foi et de l’obéissance aux messages divins.

Histoire du peuple de Thamud et de leur prophète Salih

Dans l’antiquité, Dieu envoya son prophète Salih (paix soit sur lui) au peuple de Thamud, qui vénérait des idoles et des statues. Salih les appela à adorer Dieu seul et à abandonner leurs fausses divinités. Parmi eux, certains crurent en son message, tandis que d’autres le rejetèrent.

Dieu Tout-Puissant dit :

« Et à Thamud, [Nous envoyâmes] leur frère Salih. Il dit : ‘Ô mon peuple, adorez Dieu. Vous n’avez point de divinité en dehors de Lui. Une preuve vous est certes venue de votre Seigneur : voici la chamelle de Dieu, comme un signe pour vous. Laissez-la donc paître sur la terre de Dieu et ne lui faites aucun mal, sinon un châtiment douloureux vous saisirait. Et souvenez-vous quand Il vous fit succéder aux ‘Ad et vous établit sur terre. Vous prenez dans ses plaines des palais et vous sculptez des maisons dans les montagnes : souvenez-vous alors des bienfaits de Dieu et ne semez pas la corruption sur terre comme des fauteurs de trouble.’ » (Sourate Al-A’raf, 7:73-74)

Réaction du peuple de Thamud envers la chamelle de Salih

Dieu fit sortir pour le peuple de Salih une chamelle d’une roche, la rendant miracle qu’ils devaient respecter. Il leur fut ordonné de partager l’eau du puits : un jour pour eux, un jour pour la chamelle. Le jour où la chamelle buvait, ils pouvaient consommer son lait en abondance. Mais le peuple défia cet ordre divin.

Ils conspirèrent contre la chamelle et demandèrent à un homme nommé Qidar ibn Salif de la tuer, finalement, il tua la chamelle. Dieu dit :

« Alors ils appelèrent leur compagnon, qui se lança vers (la chamelle) et l’abattit. » (Sourate Al-Qamar, 54:29)

Châtiment du peuple de Thamud et leur destruction

Quand le peuple désobéit à Dieu, Salih les prévint que le châtiment de Dieu tomberait sur eux après trois jours. Dieu dit :

« Cependant, ils la tuèrent. Salih leur dit : ‘Jouissez de vos demeures trois jours encore : ceci est une promesse qui ne sera pas un mensonge.’ » (Sourate Hud, 11:65)

Un signe précéda le châtiment : le premier jour, leurs visages devinrent jaunes, puis rouges le deuxième jour et noirs le troisième jour. Lorsqu’ils virent ces signes, ils tentèrent de se protéger en s’enfouissant sous terre. Mais cela ne servit à rien.

Dieu envoya sur eux une terrible explosion céleste qui les annihila tous, les laissant s’écrouler sur leurs visages, devenus des cadavres gisant à leurs emplacements, comme s’ils n’avaient jamais existé. Salih et les croyants furent sauvés. Dieu dit :

 « Puis, quand vint Notre ordre, Nous sauvâmes Salih et ceux qui avaient cru avec lui, par effet de Notre miséricorde, et du déshonneur de ce jour-là. En vérité, ton Seigneur est Le Fort, Le Puissant. Et l’implosion saisit les injustes, qui furent alors foudroyés dans leurs demeures. » (Sourate Hud, 11:66-67)