Les Bienfaits de la Réflexion sur la Création Divine

Magnifier Dieu Tout-Puissant

Réfléchir sur les cieux et leur immensité, les étoiles, la lune et le soleil, ainsi que sur les arbres, les fruits et les animaux, inspire dans le cœur des croyants une profonde admiration pour leur Créateur. Contempler comment tout cela a été créé par Dieu éveille le respect et souligne Sa grandeur, Sa puissance, Sa beauté et Son ingéniosité. Ce sentiment est bien exprimé par Hassan al-Basri : «Réfléchir une heure vaut mieux que prier toute une nuit.»

Mémoire et Revitalisation du Cœur

La réflexion conduit naturellement à la mémorisation, permettant au croyant d’alterner entre le rappel et la contemplation, revitalisant ainsi le cœur. Elle ne se limite pas à un seul aspect mais embrasse diverses signes cosmiques et coraniques, guidant le croyant vers de bonnes actions et l’éloignant du mal et des tentations. En méditant sur les versets et en saisissant leurs leçons, le cœur découvre les vérités profondes cachées par la simple récitation.

Dieu a ordonné la réflexion dans Son Livre saint et loue ceux qui méditent :

«(Et ils méditent sur la création des cieux et de la terre:) ‘Notre Seigneur ! Tu n’as pas créé cela en vain. Gloire à Toi ! Ô protège-nous du châtiment du Feu’.» (Coran 3:191)

Renforcement de la Foi

La réflexion sur soi-même et sur la création des cieux et de la terre fortifie la foi. Dieu dit dans le Coran :

«Et dans vos propres âmes (également). N’allez-vous donc pas voir ?» (Coran 51:21). Et aussi : «Ne méditent-ils donc pas sur le Coran ? Ou y a-t-il des cadenas sur leurs cœurs ?» (Coran 47:24).

Dieu condamne ceux qui n’utilisent pas leur intellect :

«Ils ont des cœurs mais ne comprennent pas avec eux ; ils ont des yeux mais ne voient pas avec eux ; ils ont des oreilles mais n’entendent pas avec elles. Ceux-là sont comme du bétail. Bien plus, ils sont plus égarés encore. Ceux-là sont les inattentifs.» (Coran 7:179)

Amour de Dieu

Le croyant ressent l’amour de Dieu lorsqu’il médite sur :

• La création des animaux et des êtres inanimés, reconnaissant le don unique de l’intellect.
• Le choix divin de l’illuminer avec la lumière de l’Islam, tandis que d’autres sont plongés dans l’obscurité de l’incroyance.
• Les épreuves et afflictions de certains, percevant combien Dieu l’a épargné.
• Les transgressions d’autrui, voyant comment Dieu l’a gardé du péché.
• Les bénédictions de l’obéissance et des bonnes actions, reconnaissant la grâce de Dieu qui lui a facilité ces actes vertueux.

Sources et Références

1. Groupe d’auteurs, Livre de la Grâce et de la Noblesse des Mœurs du Noble Messager, page 1065.
2. Ahmed Ben Othman Al-Mazid, Livre de la Magnification de Dieu Tout-Puissant : Réflexions et Poèmes, page 54.
3. Saleh Al Sheikh, Explication du Taḥāwiyya, page 332.
4. Groupe d’auteurs, Revue des Recherches Islamiques, page 166.
5. Sourate Āl ‘Imrān, verset 191.
6. Ahmed Ben Othman Al-Mazid, Livre de la Magnification de Dieu Tout-Puissant : Réflexions et Poèmes, page 55.
7. Sourate Adh-Dhāriyāt, verset 21.
8. Sourate Muhammad, verset 24.
9. Sourate Al-A’rāf, verset 179.
10. Abdel Majid Ben Mohamed Al-Wa’lan, Études Aqidah des Signes Cosmiques, page 58.
11. Majdi AlHilali, Comment Aimer Dieu et Éprouver un Désir Ardent pour Lui, page 64, partie 1.