Les Aws et Khazraj
Les Aws et les Khazraj sont deux tribus prestigieuses vivant à Yathrib, une ville située au nord de La Mecque, à environ 500 kilomètres. Ces tribus sont connues sous le nom collectif d’Ansar, ce qui signifie “les Auxiliaires”. Ils ont soutenu le prophète Muhammad (que la paix et les bénédictions soient sur lui) et ses compagnons les émigrants lorsqu’ils sont arrivés à Yathrib (plus tard renommée Médine). Les Ansars se sont distingués par leurs immenses sacrifices et leur générosité, partageant leurs biens avec les émigrants et participant au djihad dans le chemin d’Allah.
Les Aws et les Khazraj ont ainsi joué un rôle fondamental dans l’histoire de l’Islam, notamment en offrant l’hospitalité et le soutien nécessaires pendant les premières années de la migration du prophète Muhammad. Cet esprit de solidarité et de sacrifice a consolidé les bases de la communauté musulmane naissante.
Origines des Aws et Khazraj
Les tribus des Aws et des Khazraj sont toutes deux issues de Haritha Al-Anqa Ibn Amr Muzayqi Ibn Amr Al-Kahlan. Haritha était surnommé Al-Anqa en raison de la longueur de son cou. Leur mère était Qayla bint Al-Arqam Ibn Amr.
Islamisation des Aws et Khazraj
Le prophète Muhammad (paix et bénédiction sur lui) saisissait chaque occasion, comme les fêtes religieuses et les marchés commerciaux, pour présenter l’islam aux tribus et aux individus, particulièrement à ceux venant de l’extérieur de La Mecque. Après que les habitants de La Mecque eurent rejeté l’islam et causé de grandes souffrances au prophète et à ses compagnons, surtout après le décès de son oncle Abu Talib et de sa femme Khadija bint Khuwaylid (qu’Allah soit satisfait d’elle), Muhammad se tourna vers les nouveaux arrivants.
Lors de la saison du Hajj de la onzième année de la prophétie, le prophète rencontra six hommes de la ville de Yathrib (plus tard connue sous le nom de Médine). Il leur présenta l’islam et ils l’acceptèrent, marquant ainsi le début de la conversion des habitants de Yathrib.
Ce qui prépara les Aws et les Khazraj à accepter l’islam, en plus de la guidance divine, c’était le fait que leurs voisins juifs parlaient souvent de la venue d’un prophète à la fin des temps, auquel ils prévoyaient de se rallier pour combattre à ses côtés.
Les vertus des Aws et Khazraj
Al-Ansâr, constitués des tribus Aws et Khazraj, sont particulièrement reconnus pour avoir soutenu et accueilli le Prophète, paix et salut sur lui. Ils se distinguent par leur nature douce, leur cœur tendre, et leur humilité devant Dieu lors de l’évocation de Son nom.
Dieu Tout-Puissant a loué la générosité des Ansâr dans le Coran :
« Et ceux qui, avant eux, se sont installés dans le pays et dans la foi, aiment ceux qui ont émigré vers eux et ne ressentent dans leurs cœurs aucune envie à l’égard de ce qui leur a été donné, et préfèrent les [muhâjirûn] à eux-mêmes, bien qu’il y ait pénurie dans leurs propres demeures. Quiconque se prémunit contre sa propre avidité… ceux-là sont ceux qui réussissent. »(Sourate 59:9)
En plus de leur magnanimité, leur courage ne faisait nullement défaut à leur bonté. Ils étaient des gens pieux et vertueux qui chérissaient le Prophète, paix et salut sur lui, avec une ferveur exceptionnelle.
Références
- Dr. Ragheb El-Sergani (27-02-2017), « Rencontre du Prophète avec les Khazraj », Qissat al-Islam, consulté le 04-05-2018.
- « Qui sont les Muhajirun et les Ansar ? », Islam Question et Réponse, 20-07-2014, consulté le 04-05-2018.
- Abu al-Hajjaj al-Ash’ari, Description des lignées et mention des personnes honorables, page 34.
- « Raisons de l’accueil des Aws et Khazraj à l’Islam », Islamweb, 01-12-2008, consulté le 04-05-2018.
- Sourate Al-Hashr, verset 9.
- Saleh bin Awad Al-Maghamsi, « Les Aws et les Khazraj », Saaid.net, consulté le 04-05-2018.