Grande est la curiosité qui anime de nombreuses femmes Hors Islam, cherchant à voyager à travers les détails de cette religion riche et profonde. C’est dans cette lancée que nous nous proposons aujourd’hui d’explorer un sujet aussi sensible qu’important en Islam : Jahannam et ses sept portes. Il est question de comprendre les différentes strates de l’Enfer en Islam, dont le récit est fortement ancré dans le Saint Coran et les Hadiths du Prophète Mohammed (que la paix soit sur lui).
Jahannam : Un Régard sur l’Enfer en Islam
Définition de Jahannam
Jahannam, en arabe الجحيم ou النار, est la représentation de l’Enfer en Islam. Il est décrit comme un lieu de punition pour les pécheurs, caractérisé par le feu, le soufre, la fumée et une chaleur extrême. C’est l’opposé du paradis, Jannah, lieu de récompense pour les justes et les vertueux.
La Caractéristique de Jahannam
Jahannam est caractérisé par divers détails décrits dans le Coran. Dans la sourate Al-Mulk (67:7), il est mentionné: “Et quand on les jettera dans un réduit étroit de la Fournaise, enchaînés, ils invoqueront alors la destruction sur eux-mêmes.”
Le récit de l’Enfer en Islam est donc inextricablement lié à des descriptions de souffrances physiques et spirituelles.
Les Sept Portes de Jahannam
L’Existence des Sept Portes
Dans la sourate Al-Hijr (15:43-44), il est mentionné: “Et l’Enfer sera obligatoirement leur lieu de rendez-vous à tous. Il a sept portes: et chaque porte a une partie déterminée d’entre eux.”
Les sept portes de Jahannam sont donc bien mentionnées dans le Coran.
Signification des Sept Portes
Chaque porte de Jahannam a une signification et est destinée à un type spécifique de pécheur. Les érudits musulmans, se basant sur divers hadiths, ont tenté de fournir des interprétations pour chaque porte.
Les Divers Niveaux de Jahannam
Malgré le manque de détails précis concernant les différents niveaux de l’Enfer en Islam, on arrive à dessiner une hiérarchie de punitions dans Jahannam.
Sa’ir
Sa’ir, qui signifie le feu ardent, est l’un des niveaux de l’Enfer. Selon un Hadith du Prophète Mohammed (que la paix soit sur lui), c’est le lieu destiné aux idolâtres et aux polythéistes.
Jahim
Jahim est destiné aux incrédules et à ceux qui renient la miséricorde de Dieu. Dans la Sourate Al-Burooj (85:10), il est mentionné : “Certes ceux qui épreuvent les croyants et les croyantes, et ne se repentent pas, auront le châtiment de l’Enfer et auront le châtiment du feu.”
L’Avertissement de l’Islam sur Jahannam
L’objectif premier de la description des horreurs de Jahannam en Islam n’est pas de semer la terreur. C’est plutôt un avertissement et un rappel de l’importance d’une vie droite, remplie de bonnes actions pour éviter l’Enfer.
Rappel de la Miséricorde de Dieu
Même si l’Enfer est un lieu de souffrances extrêmes, l’Islam rappelle aussi l’immense miséricorde de Dieu. Dans un hadith rapporté par Abou Hourayra, le Prophète Mohammed (que la paix soit sur lui) a dit: “Quand Dieu a achevé le jugement entre les serviteurs, Il restera un homme face à L’Enfer et ce sera le dernier des gens du Paradis.” (Rapporté par Al-Bukhari).
Il est donc clair que l’Enfer, malgré ses horreurs, n’est pas une destination inévitable.
Foire Aux Questions
Q : Qu’est-ce que Jahannam en Islam ?
R : Jahannam est la représentation de l’Enfer en Islam. Un lieu de punition pour les pécheurs.
Q : Combien y a-t-il de portes à Jahannam ?
R : D’après la sourate Al-Hijr, Jahannam possède sept portes.
Q : Les sept portes de Jahannam correspondent-elles à différents niveaux d’Enfer ?
R : Oui, chaque porte correspond à un niveau spécifique destiné à un type particulier de pécheur.
Q : Quelle est la finalité de la description de Jahannam en Islam ?
R : L’objectif est d’éduquer les croyants sur les conséquences de leurs actions, et de les inciter à mener une vie de piété et de droiture.
Q : Tout le monde, sans exception, ira-t-il à Jahannam ?
R : Selon l’Islam, non. La miséricorde de Dieu est immense et Il pardonnera à ceux qui se repentent sincèrement et font le bien.
Q : Est-ce que les peines de Jahannam sont éternelles ?
R : Bien que certaines peines soient décrites comme éternelles, certains Hadiths suggèrent que les individus peuvent ultimement être purifiés et admis au Paradis.