Comment se confier à Dieu: Guide du Tawakkul en Islam

Définition du Tawakkul – La confiance en Dieu

Le tawakkul sur Dieu est un acte d’adoration que Dieu a ordonné à ses serviteurs croyants, il consiste à placer sa confiance en ce que Dieu possède et à désespérer de ce que les hommes ont entre leurs mains, la confiance réside dans la croyance que Dieu est celui qui apporte les bénéfices et repousse les méfaits, réaliser le tawakkul ne signifie pas ignorer les causes et les moyens, car tout comme le tawakkul est un acte d’adoration, prendre les moyens l’est également.

Comment se confier à Dieu

Pour atteindre le véritable Tawakkul (confiance en Dieu), plusieurs actions essentielles doivent être entreprises. Voici quelques étapes cruciales :

• Unicité de Dieu : Réaffirmer la croyance en l’unicité de Dieu et purifier son cœur de tout acte d’idolâtrie.
• Foi en la Seigneurie de Dieu : Croire en la perfection de la Seigneurie divine, et reconnaître que tout est entre Ses mains.
• Bonne opinion de Dieu : Garder une bonne opinion de Dieu en toutes circonstances.
• Reconnaissance de sa propre dépendance : Prendre conscience de sa propre pauvreté et de son besoin de Dieu, et reconnaître que les créatures ne possèdent aucune puissance par elles-mêmes.
• Prise de moyens sans dépendance excessive : Il est essentiel de prendre des moyens concrets sans pour autant placer sa confiance uniquement en eux. Ceux qui se reposent entièrement sur les moyens matériels tombent dans le polythéisme. En effet, il faut prendre des moyens, puis placer sa confiance en Dieu. Comme l’a dit un homme au Prophète : “Ô Messager de Dieu, dois-je attacher ma chamelle et me confier à Dieu, ou la laisser détachée et me confier à Dieu ?” Le Prophète répondit : “Attache-la et confie-toi [à Dieu]”
  (Hadith rapporté par Tirmidhi).
• Connaissance des Noms et Attributs divins : Apprendre et méditer sur les noms et attributs de Dieu.
• Réflexion sur les bienfaits du Tawakkul : Prendre conscience des grands avantages du Tawakkul sur sa vie spirituelle.
• Réflexion sur la science et la puissance divine : Contempler la connaissance et la puissance de Dieu, et son emprise sur toutes choses.

Il est également important de connaître les actions qui nuisent à la véritable confiance en Dieu, telles que :

• Dépendre des autres pour satisfaire ses besoins.
• Commettre des péchés et se noyer dans les désirs.
• Faiblesse de la foi et désobéissance à Dieu.
• Ignorance des noms, attributs, science et puissance de Dieu.
• Vanité vis-à-vis de ses possessions et statut social, pensant qu’ils sont la clé de la réussite.
• Dépendance excessive aux moyens, croyant qu’ils sont la source principale de ses accomplissements.
• Dépendance envers des objets non autorisés par la charia, comme les amulettes.
• Dépendance envers des causes non influentes, telles que les morts ou les absents.

En intégrant ces principes à sa vie quotidienne, les croyants peuvent véritablement se confier à Dieu de manière authentique et équilibrée.

Les formes de Tawakkul en Islam

Le Tawakkul, ou la confiance en Dieu, se décline en plusieurs formes :

• Confiance de l’individu envers Dieu pour améliorer sa propre personne sans se soucier des autres.
• Confiance de l’individu envers Dieu pour améliorer non seulement sa propre personne mais aussi les autres, et pour éradiquer l’ignorance sur terre.
• Confiance de l’individu envers Dieu pour obtenir des intérêts mondains comme le mariage et l’emploi.
• Confiance de l’individu envers Dieu pour se libérer des interdits.

Les gens se divisent en plusieurs catégories quant à leur confiance en Dieu :

• Certains se fient à Dieu intérieurement sans prendre de mesures, et ne fournissent aucun effort pour obtenir ce qu’ils désirent. Cette attitude est blâmable et s’appelle le “tawaakul”, une fausse croyance en la confiance en Dieu. En effet, Ibn `Abbas (qu’Allah soit satisfait de lui) a dit : “Les gens du Yémen venaient en pèlerinage sans provisions, disant qu’ils étaient des ‘mutawakkilun’ (ceux qui se confient en Dieu librement). Puis, en arrivant à La Mecque, ils quémandaient auprès des gens. Allah a alors révélé : ‘Et prenez des provisions, mais vraiment la meilleure provision est la piété.'” (Sourate Al-Baqara, 2:197).
• D’autres agissent selon les causes mais placent leur confiance uniquement en celles-ci, oubliant que Dieu est le Créateur des causes. Leur action est également blâmable.
• Enfin, certains combinent l’action selon les causes avec la confiance en Dieu, reconnaissant que c’est Dieu qui contrôle tout bien et tout mal. Cette attitude reflète la foi des monothéistes et des gens de la Sunna, et elle est louable.

Les diverses approches du Tawakkul en Islam montrent l’importance d’une confiance équilibrée en Dieu, tout en prenant intellectuellement et physiquement les mesures nécessaires.

Thèmes du Tawakkul

Le Tawakkul, ou la confiance en Dieu, est l’un des actes les plus importants du cœur en islam et une dévotion qui rapporte d’innombrables récompenses à ceux qui s’y adonnent. Il accroît la foi du croyant, et est une caractéristique des vrais croyants. Allah dit dans le Coran :

“Les vrais croyants sont ceux dont les cœurs frémissent quand le nom de Dieu est mentionné et quand Ses versets leur sont récités, cela renforce leur foi, et ils placent leur confiance en leur Seigneur.” (Coran)

Ce sont les paroles de Sahl ibn Abdullah : « Celui qui critique le travail critique la Sunna, et celui qui critique le Tawakkul critique la foi. » Ibn Abbas dit également : « Le Tawakkul est l’essence de la foi ». Ce qui souligne l’importance de se confier à Dieu, sachant que Dieu a demandé à Son Prophète et aux prophètes avant lui de le faire. Voici quelques bénéfices du Tawakkul :

• La garantie de la protection divine : Allah dit dans le Coran : “Quiconque place sa confiance en Dieu, Il lui suffit.” (Coran)
• La tranquillité de l’âme.
• Attirer les bienfaits et repousser les maux.
• L’amour de Dieu pour Son serviteur : Allah dit dans le Coran : “Dieu aime ceux qui placent leur confiance en Lui.” (Coran)
• Le courage de l’âme et la force du cœur et de l’esprit.
• La protection contre les insinuations de Satan.
• La prévention contre les effets néfastes de l’envie et du mauvais œil, ainsi que des maladies du cœur comme l’orgueil, l’arrogance et le pessimisme.
• L’acceptation du décret divin et l’augmentation de la foi.
• Les premiers à entrer au paradis seront ceux qui placent leur confiance en Dieu, et leur visage sera resplendissant. Le Prophète Muhammad (paix soit sur lui) a dit : “La première troupe à entrer au paradis aura des visages brillants comme la lune lors de la nuit du plein lune, et ceux qui les suivront brilleront comme l’étoile la plus brillante dans le ciel.” (Hadith)
• La confiance en Dieu et l’absence de désespoir.

Exemples de Tawakkul

Le musulman doit se fier à Dieu en toutes circonstances : avant de dormir, lorsqu’il sort de chez lui, face à la pauvreté, lors de calamités et d’épreuves, en présence de mauvais présages, en entrant et sortant de la maison, et lorsque les gens se détournent de lui. Les prophètes et les personnes vertueuses nous offrent les meilleurs exemples de Tawakkul. Ils utilisaient la confiance en Dieu comme arme face à chaque adversité, que ce soit dans les combats ou contre les complots de leurs ennemis. Voici quelques exemples inspirants :

• Quand les gens de son peuple allumèrent un feu pour brûler notre prophète Ibrahim (Abraham), il fut sauvé grâce à sa confiance en Dieu.
• Lorsque Pharaon et ses soldats poursuivirent Moussa (Moïse) et ses partisans, le Mer Rouge se trouvait devant eux et leurs ennemis derrière. Ils pensaient être condamnés, mais la confiance de Moïse en Dieu les sauva.
• Les coalitions ennemies s’étaient réunies pour attaquer le prophète Mohammed et ses compagnons à la bataille de la tranchée. Grâce à son Tawakkul, Allah les protégea.
• À la caverne, les mécréants cherchaient le prophète Mohammed et son compagnon. Abou Bakr dit au Prophète : “Si l’un d’entre eux regardait sous ses pieds, il nous verrait.” Mais le Prophète répondit : “(Que penses-tu de deux personnes dont le troisième est Allah ?)”
• Quand ‘Othman, fut annoncé parmi ceux à qui le paradis avait été promis en raison d’une épreuve à venir, il s’en remit à Dieu, peu importe la nature ou la raison de cette épreuve.

Ces récits démontrent comment la reliance totale sur Dieu (Tawakkul) peut être une source de secours et de protection dans les moments de difficulté.