Vie du Barzakh
La vie du Barzakh {البرزخ} se définit comme l’existence intermédiaire entre la vie terrestre de l’homme et sa vie dans l’au-delà. Selon les croyances islamiques, elle commence après la mort et se poursuit jusqu’au jour du Jugement dernier. Le terme “Barzakh” en arabe signifie littéralement “barrière” ou “séparation” entre deux choses, comme il est mentionné dans le Coran :
“Il a laissé libre les deux mers qui se rencontrent ; entre elles, il y a une barrière qu’elles ne dépassent pas.” [Al-Rahman : 19-20].
La vie du Barzakh débute dès l’instant où l’âme est prise et se poursuit lors de son ascension, en quittant la vie terrestre pour passer à l’autre vie. La première étape de cette existence est la tombe, avec ses affres et ses différentes conditions. Ceci commence avec la constriction de la tombe, suivi par les interrogations des deux anges pour déterminer le sort de l’âme, si le défunt a suivi la vraie foi, il verra sa place au paradis ; en revanche, s’il a été désobéissant envers Dieu, sa tombe se resserrera sur lui, devenant une fosse de l’enfer.
Différence entre la vie du Barzakh, la vie terrestre et la vie de l’au-delà
La vie dans le Barzakh est complètement distincte de la vie terrestre et de la vie de l’au-delà, le Barzakh possède des caractéristiques et des qualités uniques où l’âme transcende le corps et l’esprit, il est essentiel de noter que l’esprit diffère entièrement de l’âme, l’esprit est lié au corps d’une manière particulière ; même après avoir quitté le corps à la mort, il ne le quitte pas complètement.
Il revient parfois, par exemple lors de l’interrogatoire de l’homme par les deux anges dans sa tombe ou lorsque les amis ou les proches rendent visite au défunt. Le retour de l’esprit dans ces situations n’implique pas un retour à la vie, mais un revirement temporaire selon la volonté de Dieu.
On dit que le châtiment de la tombe est le même que le châtiment du Barzakh. Lorsque l’homme meurt, qu’il soit enterré ou non, mutilé, dévoré par des bêtes sauvages, réduit en cendres et dispersé dans l’air, son esprit et son corps ressentent le même châtiment que celui enseveli, il sera interrogé sur ses actions terrestres et verra sa place selon ses œuvres.
Le Prophète Muhammad (paix et bénédictions sur lui) a exprimé cela par ses paroles :
“Lorsque l’un de vous meurt, on lui expose sa place matin et soir. S’il fait partie des gens du paradis, alors parmi eux, et s’il fait partie des gens de l’enfer, alors parmi eux. On lui dit : ‘C’est ta place jusqu’à ce que Dieu te ressuscite au Jour du Jugement'” [Sahih al-Bukhari].
Cette compréhension révèle combien le Barzakh est une étape cruciale et intermédiaire, marquée par des réalités que nous ne pouvons pleinement saisir, mais qui sont fondamentales dans la croyance islamique.
Quelques vérités sur la Vie du Barzakh
La vie du Barzakh, selon les actions et la vie terrestres de chaque individu, se divise en deux catégories principales :
- Le croyant trouve la félicité dans cette vie, son âme reposant au Paradis tandis que son corps goûte à certains bienfaits.
- L’âme du mécréant est exposée au feu, et son corps endure une part de tourment.
On note également que, dans la vie du Barzakh, le défunt est en mesure de reconnaître tous ceux qui lui rendent visite, il est capable d’entendre ceux qui viennent à sa rencontre, et reçoit les prières, ainsi que les récitations du Coran, de ses proches et amis.
Malgré ces détails sur la vie du Barzakh, de nombreuses vérités et informations restent inconnues aux vivants, révélées seulement au défunt, c’est pourquoi l’Homme doit œuvrer pour accomplir des actions vertueuses durant sa vie terrestre et se préparer à cette existence, acceptant les réalités de la mort.